كشكول ذكريات

العمر كله كشكول ذكريات
فيها ذكرى بكتنا بدموع
وذكرى اسعدتنا بفرحه
فيها كلمه بنفتكرها
وكلمه عاوزين ننساها
فيها غنوه للحياه
وتانيه للامل
وواحده للنجمه الى طايره
فيها حلم بيتحقق
وحلم لسه بنجرى وراه
وحلم مخبينه جوا قلوبنا
وحلم عشناه سرق منا العمر
وفيها اهل وصحبه وناس حبتنا
وناس كتير كرهتنا
وناس قصدت تسعدنا
وناس قبلت تبكينا
وناس همها تجرحنا
وكتير يتمنوا ينسونا
وناس عاشوا بينا وفى لحظه رحلوا
يمكن ماكناش جوا احلامهم
وناس وناس وناس
ورحله طويله لعارفين ازاى بداناها
ولا حتى فين حتكون نهايتها
وفى الاخر جوا الرحله دى
حنكون بس ذكرى ونتحكى جوا حدوته
ونبقى بس صفحه فى رحلة الحياه

لــــــــــ أحمـــــــد خطابــــــى

حرب الاعلام على الاسلام

انه يبعدك عن ثقافتك ده امر صعب جدا لانها موجوده فى كل شىء حواليك فى اكلك ونومك ولبسك وطبيعة حياتك انما يبدلها ده امر اسهل بكتير ،، انه يستغل جهلك بتاريخك ويحاول تشويهه وتغييره ويقنعك بما يريد ان يصلك وليس بالحق هذا هو اصل الحرب التى يخوضها الغرب ضدنا بمساعدة حفنه من المنافقين بيننا ،،

نوعية الافلام اللى بتتقدم ونوعية المفاهيم اللى ممكن تقلب الحرام حلال وتاخد تعاطف الناس وتبدا تغير فى ثقافتهم وافكارهم ،، الاغانى المنحله اللى بقت فيها ايحاءات جنسيه اكتر من مجرد موسيقى هابطه وشباب صايع كل ما يصنع بالحياه هو استغلال جسده للرقص والتهبيل طبيعة البرامج اللى بقت بتعتمد على الايحاءات والالفاظ الجريئه وغيرها وغيرها !!

الحرب اللى بيخوضها الاعلام ضد اى شىء واى مسمى اسلامى هو من شدة الخوف على مصيرهم اللى اكيد لو جاء الاسلام سينتهى هذا الانحلال لان الاسلام عدو لكل ما يحط من قدر الانسان وكل ما يقدم ليس الا وسيله لينحط بها قدر البشر ويستغلوا جسديا وجنسيا وتهدم اخلاقهم وتنتهى الروحانيات من حياتهم التى ترقى بهم الى معنى الانسانيه الحقيقه وليس الشهوانيه الحيوانيه التى يقدموها ليل نهار !!

لــــــــــ أحمـــــــــد خطابــــــــــــى

الدنيا والفراق ولقاء الله

زمان كنا بنسمع عن الموت كان بيهز وجدانا يمكن علشان الرحله المجهوله اللى وراه كنا بنشوف الفراق قدامنا فى ناس عزيزه علينا بس ما كناش بنحس المه ووجعه ،، مع الايام كبرت عقولنا وفهمنا ان الفراق صعب حتى لو مش بالموت حتى لو بالبعد اللى ساعات بتكتبه اقدارنا علينا ،، وان اصعب ما فى الموت هو بس اللقاء بالله على وجهنا اللى عيشنا بيه فى الدنيا سواء طائعين او مذنبين ،،

اجمل ما فى الدنيا هو القرب من الاحبه والحياه معهم واصعب ما فيها الفراق بكل اشكاله اما فراق بلا عوده او فراق بلا امل لقاء وفراق بلا ميعاد !! واجمل ما فى محصلتها ان تكون حياتنا لله نعيش له ونموت له ونحيا راجين رضاه ورحمته


لـــــــــــ احمــــــــد خطابــــى

قومية العقيده وقومية الوطن

الفكره تراكميه وكانت هدف منظومه كامله عملت عليه وساعد فيه كثيرون من الداخل قبل الخارج ونجحوا فى الوصول الى مرادهم وهو تحويل القوميه والايمان فتتحول القوميه من قوميه للاسلام "" للعقيده "" الى قوميه للارض "" الوطن "" ومن هنا تبدا الانقسامات وتبدا الصراعات وتبنى الجسور والحدود التى لا تعرفها قومية العقيده فيكفى ان يكون فلانا مسلما كى اغيثه واكون بجانبه فى محنته اما قومية الارض فلا يعنينى الا ابناء وطنى والشهامه تنتهى بنهاية الحدود ومن هنا يستطيعون ان يحجموا خطر هذا الدين الذى حكم العالم كله بهذه القوميه والتى كان ينادى على حاكمها فى اقصى الشرق فيجيب لياخذ الثار فى اقصى الغرب

هم يقراوون التاريخ جيدا ولا يحاربون فقط بالعتاد كما يظن البعض هم يحاربوننا فى صلب العقيده ويهزموننا بالغزو الفكرى الذى يسهل عليهم اى دور اجرامى يصنعونه معللين بذلك حماية الاقليات واقامة الديمقراطيات العفنه التى لا يؤمنون هم بها ابدا !!

ان اصلاح الفكر الذى يؤمن به الناس دون درايه عن حقيقته هو بداية العوده الى ما كنا عليه اصلاح العقيده واصلاح الافكار واصلاح الدين بمعرفته على حقه وعودة العلم واخذه من مصادره الحقيقه وليس من شلة منتفعين دورهم هدم العقيده وليس اصلاحها حتى وان كان ظاهرهم اصحاب علم واصحاب دين هو سبيلنا للنجاة مما نحن فيه ،،،


لــــــــ احمــــد خطابــــــــــــى

ذكريات

اجمل ما فى حياتنا شوية ذكريات
سرقناها من الواقع اللى بنحياه ،،
 عرفنا نضحك فيها من قلوبنا بجد
 اخترنا واقع حتى لو مش حققناه
عشنا بس نحلم بيه وبس نتمناه 

 ومش زهقنا لحظه من طول الوقت
وما مملناش حتى واحنا بنستناه

لـــــــــــــــــ أحمــــــد خطابـــــى

غيابهم قتل كل جميل حولنا

قاتله هى الوحده حينما تشعر بها وانت بين الناس !!

قاتله هى الغربه داخل اسوار الوطن الذى تحيا فيه !!

قاتله هى الحياه حين يغيب عنك فيها من تتمناه !!

قاتله هى اللحظات الذى ننتظرهم فيها وهم غائبون !!

قاتله هى الايام التى نحياها ونحن على يقين انهم لن ياتونا ابدا !!

لــــــــــ أحمــــــد خطابــــــــــى

الياس خيانه

لما بتشتد الازمات قوى بيبان اصحاب الحق واهل الاخره من اهل الدنيا واصحاب الاهواء على مر التاريخ منذ خلق الله الدنيا دائما ما كان يدب الياس فى قلوب قله من اتباع الحق ولكن دائما ما كان يخرج من يعرف حقيقة الامر ليربط على قلوب المؤمنين واصحاب الحق مهما قل عددهم ومهما اشتد بلائهم ،، فى قصة جالوت بعدما تم فصل اهل الحق عن اهل الباطل قال بعضا منهم "" قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين "" وموسى واصحابه حينما ضاق بهم السبل بعدما راؤوا سوء العذاب على يد فرعون وملائه وحينما كان بينهم وبين نهائتهم لا شىء ودب الياس فى القلوب فقال اصحابه "" انا لمدركون "" قال كلا ان معى ربى سيهدين "" والامثله كثيره ذكرها القران او عرفناها من التاريخ

دائما صدق اليقين هو مفتاح النصر ودائما الياس هو بداية النهايه وهو لغز خسارة اقوى الجيوش مهما كان تعدادهم ومهما كان اعدادهم ولهذا دائما يحاول كل طرف ان يظهر قوته حتى يصدر للطرف الثانى الياس فاذا تمكن من قلوبهم ونسوا ان النصر بيد الله انقضوا عليهم وتخلصوا منهم وانتهكوا حرماتهم باكثر مما كان يحدث لهم وهم اقوياء وثابتين ومرابطين كما كان يفعل التتار بالبلاد واقراوا التاريخ !!

لا تياسوا ابدا فالياس خيانه والياس قنوط من رحمة الله ومن قدرته على تسيير الامور اثبتوا على الحق مهما كلفكم الامر حتى وان كنتم افرادا تعد على اصابع اليد لا يعنيك من يسير على طريقك ومن يخالفه فالحياه كانت وابدا طريقين طريق لاهل الحق يسيرون فيه وحدهم حتى يصل بهم الى الجنه وطريق لاهل الباطل يهوى بهم الى الخساره فى الدنيا وان طال عوهم ويليقى بهم فى نار جهنم يوم القيامه !!

لـــــــــــ أحمـــــد خطابـــــــى

هكذا صرنا

تحدثنى عن ثوره ملأت الارض دماء
تخالفنى فتقتلنى وتنسى ان الحياة فناء
تحالفنا للحريه واغتيل بيننا الوفاء
فهكذا صرنا نحيا صراعا من اجل البقاء

لــــــــــ أحمـــــد خطابـــــــى

فى رحاب القرآن "" بعض من المسائل التى توقفت عندها كثيرا ""

فى رحاب القرآن "" بعض من المسائل التى توقفت عندها كثيرا ""

* اكثر قصه ذكرت فى كتاب الله هى قصة سيدنا موسى وبنى اسرائيل وفرعون لانها تعلقت بامر فرعون الذى شارك الله جل فى علاه فى الوهيته فكان اخذه اخذ عزيز مقتدر وموته كان ايه وعبره للناس حتى نهاية الخلق ،، واكثر ما فى امر قصة سيدنا موسى انها ذكرت كثيرا جدا ولا يختلف شيئا فيها فى روايتها وان اختلفت صياغة الروايه الا انه لم يختلف شىء واحد فى اى موضع من ذكرها فالاحداث كلها واحده فى كل سوره من السور التى ذكرت فيه لتؤكد انها حقيقه وانه كتاب منزل من عند الله "" وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ""

* الكبر كان المرض المشترك بين اهل العصيان جميعا بداية من قوم نوح مرورا بعاد وثمود وقوم لوط وقوم ابراهيم وغيرهم فكلهم تكبروا اما عدم رضائهم عن الانبياء التى ارسلت لهم لانهم لم يكونوا اهل مال وغنا او لان اول من اتبع الرسل كانوا من هم دون منهم وكانوا يشترطون طردهم كى يؤمنوا بالانبياء تكبرا من انفسهم ان يتساووا معهم ولذلك حرمت الجنه على اهل الكبر لانهم تكبروا وعلوا عن الحق فى انفسهم

* لم يذكر القران الا السيده مريم باسمها صراحة والباقى كنى عنهم لان ذكر السيده مريم امر اختص بالتوحيد وبرغم هذا القران حينما ضرب امثال الايمان والكفر لم يضربها بالرجال الذين كان سهل ذكرهم لكثرتهم انما ضربها بالنساء ليبين علو شان المراه فى ديننا فالمثل لا يضرب الا بالشىء الاقيم وهذا كان ابلغ رد من الله على قدر النساء فى الاسلام وقدرهم فى الحياه التى خلقها الله لعباده

فى سورة يوسف رواية القصه جائت بشكل تجسيدى رائع وكانها تحدث لاول مره امامك وكلما قرات السوره تستشعر انك ترى بعينك ما يحدث وتستشعر وكانك تقرا القصه لاول مره فما بين تجسيد مشهد غلق الابواب ومشهد المتكا التى اعتدته امراة العزيز وما بين مشهد سجن يوسف ودخول اخوته عليه والقميص الذى جاء ببصر ابيه لما فيه من ريح يوسف تجسيد رائع لما حدث ويلائم كل عصر تقرا فيه السوره من كتاب الله !!

لـــــــــ أحمــــــد خطابــــــى

اتحدث عن امر الطاعه

لم يفرض الله على عباده الطاعات لتعجيزهم انما فرضهم ليخرجوهم من ظلمات الجهل الى سمو النفس والروح فالهدف لم يكن ابدا فى اجبارهم على امور طاعات لا يقدرون عليها وحينما تجد من يشق على نفسه ويزيد على حملها معتقدا انه يرضى الله فانك تجده يدخل فى كنف الاثمين

فمثلا الصلاه تجد هناك من يسمع الاذان ويهرول الى المسجد كى يصلى بالتكبيره الاولى فهو عمل فى ظاهره رائع فانه يسارع ليرضى الله اما فى باطنه فلقد نهانا نبى الله عنه رحما بنا فقال "" اذا نودى الى الصلاة فلا تاتوها سعيا واتوها مشيا فما ادركتم فصلوه وما فاتكم فاتموه "" فلقد نادنى رسول الله بالذهاب دون الاسراع حتى لا نشق على انفسنا فاذا دخلنا الصلاه لا ندرى ما نقول ممن قد اصابنا من التعب فيضيع علينا رجاءنا الذى كنا نذهب اليه ودعائنا الذى طلبناه من الله ،، حتى فى القيام لم ينادى بقيام الليل كله لانه لم ينسى العبد وراحته بل رغبه فيه وفى بعض اوقاته كى يقوم فيها ويرتاح فى غيرها ،

الصوم نهى رسول الله عن صيام الدهر كله برغم انها فى ظاهره عمل رائع ومسارعة لارضاء الله ولكن نهى النبى عنه ايمانا منه بان فى هذا يشق فيه العبد على نفسه فقد يصل لمرحلة الفتور والتعب من الطاعه التى اقدم عليها فيملها ويكرهها ولقد جاء عنه صل الله عليه وسلم فى حديث الثلاثه الذين تفاضلوا فى اعمالهم فقال احدهم انا اقوم ولا اقعد وقال الثانى وانا اصوم ولا افطر وقال الثالث وانا لا اتزوج النساء فخرج عليهم صل الله عليه وسلم قال الا انا خيركم الا انى اقوم واقعد واصوم وافطر واتزوج النساء فى رساله منه ان ما يفعلونه ليس فيه ارضاء الله انما ارضاء الله فى القدوم الى طاعته التى فرضها على عباده ليسمو بنفوسهم حتى لا يحيوا كالانعام ياكلون ويشربون فقط دون حياه روحيه تسعدهم فى دنياهم ويؤجروا بها فى اخرتهم ودون تعجيزهم من انفسهم ولا من عند الله

حتى الجهاد لم يفرضه الله ليشق على الناس انما شرع الجهاد حفاظا على ارواحهم وحماية لهم ولدولتهم من فتن المنافقين او الاعداء الذين كانوا يتربصون بالدعوه واهلها فشرعهم لهم ليس تعجيزا لهم انما حماية لدولتهم واعراضهم واموالهم !!

فلا يوجد طاعه شرعها الله لخلقه لتعجيزهم انما جعلها الله لهم ليسمو بارواحهم ويخرجهم من ظلمات الجهل الذي كان يجعلهم يسجدون الى الاصنام ويقربهم سويا ويجمعهم على كلمته ويوحد صفوفهم ويهذب نفوسهم ويستمتعوا بحياتهم التى خلقها لهم !!